+ Няма да има високоговорител на минарето, ще се пее с глас, уверява новият председател на Джамийското настоятелство в Златоград Ваклин Лападжов

 

Джамия до нощен еротичен клуб. Това може да се види в Златоград. От вдигнатото наскоро минаре и довършващия се развлекателен обект от другата страна на улицата видимостта е пряка. На покрива на едната сграда ще има духовник, а на покрива на другата - басейн с аквапарк. Така ходжите и вярващите ще могат да си смигват от близките здания.

“Грях е, не е добре религиозен храм да е на по-малко от 200 м от такъв вид заведения, но няма какво да се направи”, казва шефът на джамийското настоятелство Ваклин Лападжов. Според канона, ако мюсюлманин зърне неволно чужда жена в оскъдно облекло, не е грях. Ако обаче се загледа, се смята за погазване на религиозния морал.

Мястото на минарето, където ходжите ще пеят и възвестяват новини, е малко над нивото на аквапарка и шезлонгите.

“Ако ходжата види гола

жена, да се извръща 

Нали минарето е кръгло, ще има къде да застане и да не се скверни канонът”, казва Лападжов. Доскоро фасадата на светската постройка имаше огромна реклама на цялата си стена с надпис “Еротик бар” и снимки на дами в оскъдно облекло. Странното съжителство реално е на изхода от България за Гърция - трасето минава между тях. Хилядите туристи се дивят на гледката.

“Имам разрешително за нощен бар в сградата си още от 2002 г., когато взех петното от Градска търговия. Сега подготвям еротична програма. Ще има и дискотека, казино, винарна. На покрива ще е басейнът с аквапарк. Няма да отстъпя заради това, че ходжите ще се смущават”, казва собственикът Велин Башев.

По проект огромният комплекс в типичния за града възрожденски стил ще побира общо осем обекта. На челната му страна е построена голяма часовникова кула. Тя е точно срещу минарето. Башев я изградил умишлено с няколко метра по-ниска, за да не ги дразни. Бизнесменът смята, че е направил реверанс към религиозните си съграждани. “Религията трябва да се уважава”, казва златоградският предприемач. Той дори премахнал рекламата на еротичния клуб, след като религиозните водачи го помолили. В последно време даже се сприятелили - срещу наем му разрешили да си държи цимента в джамията.

Водел преговори с тях, пак срещу заплащане да построи голям магазин върху 4 дка от общо 12-те, собственост на настоятелството. И двете страни обаче са хвърлили око на малка сграда с поне 200-годишна история. Едноетажната постройка е долепена почти до комплекса на Башев. Хората твърдят, че това е най-старото кафене, запазено в автентичния му вид в България. В долната част на огнището има надпис, че е от 1820 г.

Някога около него е била най-оживената част на Златоград. На 50 м оттам се намира римски мост, което говори, че пътят е ползван от векове. През него минавали всички кервани от коне и мулета за Гърция.

До ханчето имало фурна,

която вече е разрушена 

Под огромен орех пък берберин подстригвал керванджиите. Те връзвали животните си и преспивали в стаи отзад. В самото ханче още е запазена пещ, в която се приготвяло кафе на пясък, преди това счукано на място.

“Ще реставрирам ханчето в духа на онова време и ще го направя рецепция към комплекса”, уверява Башев. Бизнесменът не вярва, че джамията скоро ще бъде довършена, тъй като дарения за нея давали основно мюсюлмани от гръцката част на Родопите. Сега ги налегнала кризата. Даже и да станела обаче, той е убеден, че както през вековете златоградчани са живели мирно независимо от религии, така и сега търпимостта на местните един към друг ще надделее.

“Не сме в конфликт, просто двете сгради са една до друга и сме принудени да съжителстваме”, казва и религиозният шеф Лападжов. Според него от това има и полза - така щяла да се изпитва вярата на духовниците, които се качват на минарето. А това можело и да е желанието на всевишния. Така щели да се приобщават и нашенците мюсюлмани от гръцките села по границата. Браздата бе разделила за половин век фамилии, които от година и половина могат редовно да си ходят на гости, свободно през пункта в Златоград.

Джамията на входа на града се строи от 2005 г. изцяло с дарения. Дотук само в пари са вложени над 100 хил. лв. Отделно се даряват материали и труд. Храмът заема част от терен, който настоятелството успяло да възстанови от вакъфските си имоти. На това място имало джамия, но тя е бутната в началото на 70-те години на 20 век. Тогава се родили идеи да се направи голям спортен комплекс за децата, но така и не се осъществили. Местните твърдят, че са чували как в началото кръгове около ДПС дали 50 хил. лв. за полагане на основите на джамията. 16-метровото минаре е финансирано от мохамеданин от гръцко село наблизо, който живее и работи в Германия. Човекът не искал да дава пари, за да не се злоупотреби и поел изцяло строителството му. Керемидите също са доставени от гръцки мюсюлманин. Масово съседи са давали суми до 1000 евро.

“12 хил. евро дарение направи

мюфтийството в Ксанти”,  

отчита бившият шеф на джамийското настоятелство в Златоград и бивш районен мюфтия на Смолян Хайредин Хатин. Той се смята за главен двигател на строежа. Междувременно обаче бе осъден за купуване на гласове в полза на ДПС на изборите през 2009 г. Получи и забрана да заема държавна или обществена длъжност за 8 месеца.

Преди това името на Хатин пак бе забъркано в скандал. Беше глобен със 150 лв., защото в данъчната си декларация излъгал за кубиците на колата си. Сега Хатин се е оттеглил и работи като управител на хижа, тъй като трябвало да се спаси авторитетът на религията. За довършване на джамията са нужни още над 100 хил. лв. Някои дори твърдят, че тя не е нужна, тъй като вече има един храм, но се посещава от десетина човека. Наследникът на Хатин - Лападжов, който сега движи строителството, е осигурил средства за покриване на купола с ламарина. Според него сега всеки петък в старата джамия идвали над 100 човека. Пристигали и от Гърция, но им било тясно и някои от тях поемали към Кърджали. Желанието му е да ги задържи в Златоград, както християните са приобщили вярващите с параклиса на границата.

Плановете на Лападжов са джамията да няма високоговорители - ходжа щял да пее без микрофон. В нея смятат да направят сладкарница и места за различни ритуали. Настоятелите се надяват бъдещият храм да е и туристическа атракция и с патриотичен елемент. Замислили са трите пръстена на минарето да бъдат осветени с цветовете на националния флаг - бяло, зелено, червено, тъй като джамията реално е на входа на България. По същата причина пък Велин Башев смята да кръсти комплекса си “България”.

Валентин Хаджиев

 

(Бр. 2/2012 на „Златоградски вестник”)